ایرانی های که خود را اسلام شناس وخاورمیانه شناس درامریکا معرفی کرده اند؛ دانشمند نمی باشند

ابراهیم ورسجی
نهم ماه حوت 1396
این تحلیل ؛ درپیوند به مقاله مجید محمدی زیرعنوان:" تراژدی اسلام شناسی، خاورمیانه شناسی وایران شناسی دردانشگاه های امریکا"، نشرشده درسایت کیهان لندن بتاریخ نهم اسفند / حوت ،1396 ارایه شده است.ازاین که درصفحه فسبکم پخش شده است،یهتردانستم که درسایت اند یشه هم پخش شود تا دوستان ازآن مستفید شوند! مقاله یا گزارش طولانی مجید محمدی درباره ای ایرانی های اسلام شناس وخاورمیانه شناس شده درامریکا را خواندم. واقعیت این است که ، غیر ازشایگان واحسان نراقی که با دومی درکنفرانس یونسکو درباره تاریخ وفرهنگ آسیای میانه درسال 1371 درتهران که درآن به حیث نماینده ای افغانستان شرکت کرده بودم ،گفت وگو کردم ، واولی را ازطریق نوشته هایش می شناسم ؛ به دیگران شان پسوند وپیشوند دانشمند داده نمی توانم. وقتیکه می گویم به ایشان پیشوند وپسوند دانشمند داده نمی توانم، به این معناست که یک یا دومقاله ازهمه یا بسیاری شان خوانده ام.بهرحال، درمیان ایشان، سید حسن نصریک دانشمند کهنه گرا می باشد که بدرد شرق وغرب نمی خورد. برخلاف، اسلام شناسان وخاورمیانه شناسان ایرانی همزبان وهمفرهنگم،روانشاد داکتر فضل الرحمن،دانشمند پاکستانی واستاد اسلام شناسی دانشگاه های مکگیل درکانادا ودانشگاه کالیفوریانا درامریکا را بزرگترین دانشمند اسلامی درغرب وجهان می دانم. یک پاکستانی دیگربنام اکبر ایس احمد است که اکنون رئیس کرسی ابن خلدون دردانشگاه واشنگتن دیسی می باشد،باسفربه کشورهای مسلمان ونوشتن کتاب" سفر به اسلام" بعد از رخ داد یازدهم سیپتامبر 2001 وچندین مقاله دیگربسیارخوب اسلام را درامریکا وجهان انگلیسی زبان معرفی کرده است.ازعرب ها آن هم ازمسیحی های عرب ، روانشاد آلبرت حورانی را با خواندن کتاب گهربارش" تاریخ مردمان عرب"، بسیارستایش می کنم.خوب است که کتاب حورانی اکنون به یک کتاب منبع برای شناخت عرب ها واسلام درجهان انگلیسی زبان تبدیل شده است.درپاریس هم ،شخصی بنام آلیورای است که هم دراسلام آباد درکنفرانس تاجیک هادرماه اکتوبر1994 با اوگفت وگوکرده ام هم نویشته های به فارسی ترجمه شده اش را خوانده ام،کاری خوبی برای معرفی اسلام درغرب کرده است.ازقدیمی ترها هم،محمد اسد یهودی مسلمان شده متوفای 1992 دراسپانیا می باشد که با تفسیرش"پیام قرآن" وکتابش" راه مکه" ،خدمت بزرگ درمعرفی اسلام درغرب کزده است.ازاین رو،خرسند شدم که درسال 2017،درزادگاهش دراتریش ،مسلمان ها به اجازه حکومت ،بنامش مکتب افتتاح کرده اند.غیرازاسلام شناسان یاد شده،آن ایرانی های که نام شان درمقاله محمدی آمده است وبرخی عرب ها وپاکستانی که درغرب بنام اسلام سخن می گویند؛ نیازدارند که نوشته های فضل الرحمن ومحمد اسد وحورانی رادقیقا بخوانند!