رئیس جمهور فرانسه ؛ با پیوستن به کمپ اسلام هراسان واتخاذ موضع ضد اسلامی ،مسلمان ها را خشمگین سا خته است

بخش نخست ابراهیم ورسجی یازدهم ماه عقرب سا ل 1399 اما نویل مکرون ، رئیس جمهور فرا نسه ، با رفتن زیر تا ثیر اسلام هراسان فرانسوی که اسلام را جا هلا نه وکورکورا نه دین تروریست پرورومسلمان ها را تروریست می دا نند، قتل سا موئیل پتی ، معلم تاریخ دریکی ازلیسه های پا ریس ، توسط یک جوان مسلمان تند رو چچنی بخاطر نما یش کاریکا تورتوهین آمیز پیشوای اسلام دریکی ازصنف های لیسه درروز16 اکتوبر- 25 میزان را بها نه قرار داده بجای مبارزه علیه تروریستان بنام دفاع ازآزاد یی بیان ولائیسیته / سکولاریسم ،اسلام را گرفتار بحران اعلام وبا بستن یک مسجد درپا ریس بخاطر انتقاد امام آن ازپتی ، توهین به مسلمان های کشورخود وجهان کرده است! توهینی که با عث خشم وغضب شماری ازرئیس جمهوران ونخست وزیران کشورهای مسلمان واعتراض ها ومظاهره های گسترده ای مسلمان ها ازافغانستان وپا کستان وهند وبنگه د یش ،درآسیای مرکزی وجنوبی، تا موگد یشو / پا یتخت حبشه درشرق و نیجریه درغرب افریقا وازآنجا تا اند ونیزی و ما لیزی ،در جنوب شرق آسیا ، وتحریم کا لای فرانسوی توسط سیا سی ها وعلمای مذ هبی درکشورهای مسلمان شده است. بنا برآن ، نخست ،دوگرا یش تند رو: اسلام هراسی در غرب و تند روی وتروریسم مذ هبی درکشور های مسلمان را به ترتیب ، دشمن های تمدن ومدرنیته ای غربی واسلام معرفی وبه صرا حت می گویم که رئیس جمهورفرانسه با سخن های اسلام ستیز خود سخن گوی اسلام هرا سان اروپای وامریکای شده است. همچنان ، شا یان یاد آوری می دانم که ، اسلام هرا سی وتروریسم مذ هبی ، یا مسلمان نما ، دورخ یک سیکه ای ضد انسا نی درغرب وشرق می با شند ؛ دوم ، به سراغ سخن های اسلام ستیزا نه ای رئیس جمهور فرانسه رفته آن را مخالف لائیسته / سکولاریسم وشعار" آزادی ، برابری وبرادری " ، شعاردل انگیز انقلاب کبیرآن کشور ثا بت می کنم. دررابطه به اصل نخست ، بهتراست یاد آور شوم که ، افزایش شمارمسلمان ها در اروپا به خصوص در فرانسه ، با عث ظهور اسلام هرا سی خشن ترشده وبازارمسلمان ستیزی را رونق بخشیده است ؛ رونق بخشی ای که ایجاب می کند سری به تاریخ زده واز انتقال مسلمان ها توسط حکومت های استعمارگر اروپا یی برای بازسازیی کشور های ویران شده ای خود بعد ازجنگ های جها نی اول ودوم ،بطور مختصر سخن بگویم. بطورنمو نه ، استعمار فرانسه در افریقا وخاورمیا نه واستعمار بریتا نیا درآسیا و افریقا واستعمار هلند در اند ونیزی واستعمار بریتا نیا درما لیزی وسنگا پور وجدا کردن دومی از اولی که بخشی ازآن بود، با عث انتقال ورفتن وجای گزین شدن مسلمان ها دراروپا شده است. برای نمونه ،امپرا توریی آلمان که امپراتوری عثما نی متحد آن در جنگ جها نی اول علیه فرانسه وبریتا نیا شده بود واولی شکست خورد ودومی متلاشی شد. به گواهی تاریخ، حکومت ویماردرآلمان پسا جنگ اول، ترک ها را برای بازسازیی کشورخود وارد کرد. همچنان ،حکومت های آلمان بعد ازشکست هتلر درجنگ جهانی دوم ، ترک ها را وارد وازآن ها دربازسازیی وطن ویران شده خود بهره برداری کرد ند. ازاین رو،آلمان بیشترین مسلمان های ترک تباررا دارد. همچنان که ، فرانسه بیشترین مسلمان های افریقای تباروبریتا نیا بیشترین مسلمان های هندی ، بنگله دیشی وپا کستا نی تباررا دارد. به عبارت د یگر، هم استعمارهم نیازبه کارگران ارزان قیمت ، با عث انتقال وافزایش شمارمسلمان ها دراروپای غربی شده است. اگر روسیه درشرق اروپا ، جمعیت بزرگ مسلمان دارد، ریشه دراستعمارگریی آن درآسیای مرکزی وشمال وجنوب قفقازدارد. بنا برآن ، به صرا حت می گو یم که ، سلطه ای استعماریی دوکشوراروپای غربی / فرانسه وبریتا نیا وروسیه ازبخش شرقی اروپا، برسرزمین های مستعمره شده مسلمان ها با عث ورود وگسترش جمعیت های مسلمان درقلمرو های آن ها شده است. متا سفا نه ، اسلام هراسان که علیه اسلام ومسلمان ها اعلام جنگ کرده اند ؛ وبرخلاف آن ها، سیا ست مدا ران سکولارغربی میان دو پرسمان تمیز قا یل نمی شوند: نخست ، اکثریت مسلمان ها برای ادای نمازبه مسجد ها می روند؛ دوم، ادای نمازدرمسجد ها رابطه به اسلام سیا سی ، یا اسلام با پسوند نا جورسیا سی دست سا خت شبکه ای خاص امریکای بعد ازفوت کمونیسم روسی ندارد! اسلام موهومی - سیا سی ، یا راد یکال که خطرموهومی یا بزرگ جلوه داده شده ای آن رئیس جمهورفرانسه را بدام اسلام هراسی انداخته است. پرسما نی که بطورمفصل آن را ریشه یا بی انتقادی می کنم. دررابطه به دردام اسلام هرا سان افتادن رئیس جمهورفرانسه برای دفع خطر اسلام را د یکا ل تند رو، بهتراست که به سراغ مجله هتاک "شارلی ابد و" بروم. همه آگا هان وخبرنگا ران وفرهنگیان جهان آگا هی دارند که ، مجله شارلی ابد و با رسم وپخش کاری کا تورتوهین آمیز محمد ص پیشوای اسلام درسال 2016 ، با عث حمله تروریستی به دفترخود درپا ریس وقتل وزخمی شدن شماری از افراد گناه کار وبی گناه شده بود. بیاد دارم که مرکزهای دینی مسلمان ها درمصر وهند وایران وعراق وعربستان واند ونیزی ، حمله ای تروریستی نا مبرده را سرزنش وآن را مخالف اسلام معرفی کرده بود ند. با درنظر دا شت اینکه ، افغانستان زاد گا هم می با شد وارتش پا کستان به کمک شبکه های زیر زمینی غربی وکمک ما لی عربستان آن را به پا یگاه تروریسم طالبان والقاعده تبد یل کرده است ؛ همه رو یداد های تروریستی درزاد گاهم ومنطقه وخاورمیا نه وجهان را مرتب پیگیری می کنم. پیگیریی که حمله ای تروریستی به کارگزاران مجله هتاک شارلی ابد و درپا ریس وحملات تروریستی از افغانستان تا عراق وسوریه وسوما لی وکینیا وما لی ونیجر وکا مرون وشمال نیجریه را دربر می گیرد. ازاینکه سا یت های " اند یشه " و" انسان گرایی " دارم ، به اند یشه واند یشه ورزی وانسان وانسا نیت ارج بزرگ قا یل وتروریستان واسلام هراسان را دشمنان انسا نیت واسلام دانسته علیه آن ها نوشته های انتقادی ارا یه کرده ومی کنم. متا سفا نه ، برسی های که تا کنون کرده ام ، نشان می دهند که مستبدان شرقی تحمیل شده برکشورهای مسلمان تو لید کننده ای تروریسم می با شند ؛ و تما یل ونما دی در کارکرد های سیا ست مداران دموکرات غربی برای مبارزه در جهت مهارتروریسم نمی بینم. اگرچه امریکا وبریتا نیا ود یگراعضای ناتو، بنام مبارزه علیه تروریسم ، دراوا یل ماه اکتوبر2001 ، وارد افغانستان شد ند. ازاینکه نا لا یقان ودزدان را درروز نخست سال 2002 به این کشورجنگ وفقر وتروریسم زده حاکم سا ختند ،کمک در گسترش تروریسم کرد ند نه درمهارآن. افزون به بالا کشیدن دزدان وجا هلان به قدرت در کا بل ،امریکا وبریتا نیا ، قبل از استوارساختن حکومت نوکران افغان خود ،درماه آوریل 2003 ،حمله به عراق درجهت براندازیی حکومت صدام حسین وسپردن آن کشوربه شیعه های افراطی طرفدار حکومت ملای ایران کرد ند. بخشش ازکیسه خلیفه توسط امریکا وبریتا نیا که هم جنگ شیعه وسنی را درعراق دامن زد هم کمک به ظهور داعش وجنگ خود شان علیه آن کرد. جنگی که داعش را پرا کنده وموصل دومین شهربزرگ سنی نشین بعد ازبغداد را ویران کرد ؛ اما طالبان والقاعده را به کمک پا کستان با مصرف میلیارد ها دالرکمک های امریکا بنام عضویت دروغین آن درکمپ مبارزه با تروریسم ، درافغانستان قوی تروگستاخترسا خت! با تا سف که ، امریکا وبریتا نیا وفرانسه ، ازتجربه ای ناکام درافغانستان وعراق درس نگرفته ، درماه اکتوبرسا ل 2011 ،علیه حکومت مستبد قذا فی درلیبیا اعلام جنگ کرد ند. جنگی که حکومت خود کا مه ای قذا فی را متلاشی وخود اورا طعمه ای مرگ، اما آن کشور قبیلگی را بدون حکومت وبه میدان بازیی تند روان وتروریستان مذ هبی وگذرگاه آوارگان آسیای وافریقای به سوی اروپا تبد یل کرد. افزون برآن،سپردن بلندی های جولان ازخاک سوریه به اسرائیل توسط ترامپ وحما یت او ازنتا نیاهو در غصب زمین های بیشتری فلسطینی ها برای خا نه سازی به یهودی ها ؛ وسرکوب جنبش دموکراتیک سوریه که علیه حکومت ستمگر بشار اسد آغازشده بود ، توسط پو تین وخا منه ای ، وسرنگونی حکومت منتخب محمد مرسی عضو رهبریی جمعیت میا نه رو اخوان المسلمون در ماه ژوئیه 2013 توسط ژنرال سیسی با رشوت دوازده میلیارد دالریی عربستان وامارات وحما یت های سیا سی امریکا واسرائیل ،کمک به تشکیل حکومت وحشی نظامی ها درمصرکرد. حکومت واقعا وحشی که به گفته ای مروان بشاره تحلیل گرسیا سی پخته کارشبکه انگلیسی تلویزیون الجزیره ، دا را یی بیشترازشصت هزار زندا نی سیا سی -عقید تی می با شد. رخ داد های ترسناک وبی سا بقه درخا ورمیا نه که بدون شک کمک به گسترش تند روی وتروریسم مذ هبی ، ازافغانستان تا لیبیا کرده اند. معلوم است که ، تروریسم مذ هبی درفرانسه هم را بطه به رخ داد های غمبارخاورمیا نه هم را بطه به اسلام هراسی درآن کشور هم را بطه به کاری کاتورهای توهین آمیزپیشوای اسلام توسط کاری کا توریست های مجله ای هتاک شارلی ابد وهم رابطه به محله های فقیرنشین دربزرگ وخرده شهر های اروپای غربی بویژه فرانسه دارد که مسلمان ها درآن ها روزگاری تحقیر آمیزی دارند. با درنظردا شت زند گی رنج آورمسلمان ها درکناره های بزرگ وخرده شهرهای فرانسه ، وقتیکه کاری کاتورتوهین آمیز پیشوای اسلام به ابتکارمجله ای هتاک شارلی ابد و به آن افزون شد، ترورمعلم سا مویل پتی درروز شا نزدهم اکتوبر- بیست و پنجم ماه میزان ، توسط جوان مسلمان هژده سا له ای چچنی وقتل او توسط پو لیس وواکنش تو هین گرا نه ای مکرون رئیس جمهور فرانسه وانتقاد های تند رهبران کشورهای مسلمان واعتراضات مسلمان ها درهمه بخش های کشورهای اسلامی از اورا تحو یل داد. شا یان تذ کر می دانم که ، مکرون پیش ازقتل پتی هم نظرتوهین آمیزی نسبت به مسلمان های کشور خود ابرازکرده بود. مثلا، مکرون درسخنرانی چهارم ماه سپتامبرخود به منا سبت 150 سالگی جمهوری فرانسه ، به مسلمان هاهشدارداده بود که ازجدای طلبی اسلام گرا یا نه دست بردارند. ازاینکه مسلمان ها درهمه بخش های فرانسه پراکنده می باشند نه متمرکز دریک بخش آن ، هشدارمکرون به آن ها بهوده می باشد! طرفه اینکه ، تو هین مکرون به اسلام وافزایش فشاراو برمسلمان ها بعد ازقتل معلم پتی توسط جوان مسلمان چچنی درروز25 میزان ، نه تنها کمک درمهار تروریسم نکرد ، بلکه با عث حمله تروریستی با چا قودرروز29 اکتوبر-هشتم عقرب درکلیسای درنیس شد. حمله ای که درآن دونفر کشته وچند نفرزخمی شد ند. بهرحال ، وا کنش رهبران کشورهای مسلمان دربرابراسلام ستیزی مکرون را بازتاب واین بخش ازنوشته را پا یان می دهم. جالب این است که ، نخستین واکنش تند به توهین گریی مکرون را رجب طیب اردو گان رئیس جمهور ترکیه ، تنها کشورمسلمان عضو نا تو نشان داد. اردوگان درواکنش خود ، مکرون را طرفدار اسلام هراسی وکمک کننده به تروریستان معرفی وبه شدت سرزنش کرد. حسن روحانی ، رئیس جمهور ایران توهین مکرون به پیشوای اسلام را توهین به همه پیامبران ومسلمان های جهان معرفی وسرزنش کرد. عمران خان نخست وزیرپا کستان هم سخن های توهین آمیز مکرون را اسلام هراسی معرفی وسرزنش کرد! شا یان یاد آوری می دانم که ، موضع عمران خان برای من ارزشی ندارد. به این خاطرکه ، او نخست وزیردست نشانده ارتش پا کستان می باشد. ارتشی که با کمک به تروریستان درافغانستان وجاده سازی برای نا تو ، کمک به گسترش تروریسم مذ هبی درکشورهای مسلمان واسلام هراسی درغرب کرده است. دکترمها تیرمحمد ، نخست وزیر سا بق ما لیزی اول موضع بسیارتند علیه مکرون گرفت و با تا کید گفت که نظر به جنا یت های فرانسه درکشورهای مسلمان که اشاره به کشتار سه ونیم میلیون مسلمان درالجزایر میان سال های ( 1954-1962 ) علیه جنگ استقلال خوا هی درآن کشورمی با شد، با ید مسلمان ها به حیث قصا ص که اسلام به آن ها اجازه داده است ، فرانسوی های بسیاری را بکشند. ازاینکه موضع او واکنش های منفی درپی دا شت ، موضع خود را نرم ترکرد! جوکو وید دو رئیس جمهور اند ونیزی ، کشوری دارای بیشترجمعیت مسلمان درجهان ، توهین اسلام ومسلمان ها توسط مکرون کمک به تروریستان واسلام هراسان درشرق وغرب معرفی وبه شد ت سرزنش کرد. جا لب این است که ،ازکشورهای عربی ، کویت خواستار تحریم کالای فرانسوی شد وازرئیس جمهوران وشا هان وامیران عرب ، سخنی درباره سرزنش مکرون نشنیدم وتنها حکومت عربستان یک اعلا میه تشریفا تی وگیلا یه آمیزازمکرون نشرکرد. ازاینکه اردوگان رئیس جمهورترکیه آغازگر اعتراض ازرئیس جمهور فرانسه بود ، ممکن است که با عث موضع گیری کمرنگ رهبران مستبد عرب شده با شد. بهرصورت ، اردوگان ثا بت کرد که نما ینده را ستین اسلام درجهان می با شد. خوشبختا نه ،رئیس جمهورهای ترکیه واند ونیزی ونخست وزیر سا بق ما لیزی ، پیشگام درمبارزه علیه تروریسم واسلام هراسی وسرزنش کردن مکرون شد ند! سخن های آن ها بیانگر این بود که اسلام هرا سی را عا مل اصلی حملات تروریستی درپا ریس می دا نند. اسلام هرا سی ای که رئیس جمهور فرا نسه نما ینده ای آن شده مسلمان های کشور خود وهمه مسلمان های جهان را خشمگین کرده است! بنا برآن ، مسلمان ها ازافغانستان وپاکستان وبنگله دیش وهند تا ایران وفلسطین وافریقا وما لیزی و اند ونیزی ،با مظا هره های گسترده وبه آتش کشیدن ولگد ما ل کردن عکس های مکرون، خشم خود را ازاو نما یش دا د ند. مکرون رئیس جمهورفرانسه که هم پیام های نا راحت کننده همتا یان مسلمان خود هم خشم مسلمان ها هم تا ثیر تحریم کالای فرانسوی درکشورهای مسلمان براقتصاد کشور خود را لمس کرده بود ؛ روز شنبه 31 ماه اکتوبر- دهم عقرب ،درگفت وگو با خبرنگار بخش انگلیسی شبکه تلویزیون الجزیره درپا ریس تغییرموضع ازخود نشان داد. تغییری که قنا عت بخش نمی با شد. بنا برآن ، به نفع رئیس جمهورفرانسه می دانم که دوکاررا بکند: نخست ، نوشته های اولویه روئا نویسنده فرانسوی درباره اسلام ورادیکارلیسم اسلامی وتروریسم مذ هبی را بخوا ند تا نگا هش درباره اسلام روشن ترشود؛ دوم، ازمسلمان هاعذرخوا هی ودیگربه سازاسلام هراسان وتروریستان کشور خود وکشورهای مسلمان نرقصد! ادامه دارد.

روشنگریی فراموش شده ای فارسی زبان های آسیای مرکزی

بخش چهارم اشعری گری وغلبه ای آن بر معتزلی گری به کمک استبداد عقل گریز خلا فتی ابراهیم ورسجی ششم ماه عقرب سال 1399 دربخش سوم این سلسله مقا له های دوام دار، مقا له ای زیر عنوان: "جنبش عقلی وفلسفی معتزله " نوشته بودم. مقا له ای که نوشتن آن دو علت دارد:نخست، به گفته ابن خلد ون ،اکثریت اند یشمندان مسلمان غیرعرب بود ند ؛ دوم ، کنشگران جنبش معتزله باستثنای الکندی ، دیگران غیرعرب بویژه فارسی زبان بود ند واند یشه ورزیی آن ها نزد یکی ها وهما نند ی های با روشنگری فارسی زبان های آسیای مرکزی دردوره سا ما نیان (819-1005) ، سا حه ای زیراداره آن آسیای مرکزی با مرکزیت بخا را وشمال شرق فارس د یروز / ایران امروزدا رد. روشنگریی که درباره آن نوشته های پی در پی ارا یه خوا هم کرد. ازاین نگاه که ،جنبش معتزله همسازی با روشنگریی دوره ای سا ما نیان وجنبش عقل گریزونقل گرای اشعری مخالف آن می با شد، درباره ای دومی مفصل ابرازنظرمی کنم. به گواهی تاریخ اند یشه ها ،حکومت های استبدادی عقل ستیزوچا پلوس پرورمی باشند. بنا برآن ، درقلمرو آن ها اند یشمندان ظهورکرده نمی توا نند. به این خاطرکه ، مستبدان با اند یشمندان وخرد ورزان مبارزه وکمک به جزم اند یشان کرده ومی کنند. ازاین رو، خلافت مستبد عبا سی بعد ازمامون رشید که مادرش فارسی زبان وخو دش مد تی والی مرو بود ، با جنبش معتزله جنگید وجنبش ارتجا عی اشعری را جا یگزین آن کرد تا ادامه استبداد مذ هبی نمای خود را تضمین کند. جزم اند یشی که به کمک خلیفه های قبیله اند یش وعقل ستیز پسا مامون رشید دربغداد ، معتزلی گری ، یا فلسفه وعقل گرایی را منزوی واشعری گریی متحجروعقل ستیزرا به محیط فکری - فرهنگی مسلمان ها تحمیل کرد. جزم اند یشی مذ هبی که دستاورد آن ادا مه ای استبداد خلافتی - سلطا نی د یروزواستبداد شا هی وشیخی ونظامی امروز وتروریسم مذ هبی ازافغانستان تا شمال نیجریه ،درغرب افریقا می با شد. ازاین رو ، ابرازنظر منتقدا نه درباره جنبش قشری وجزم اند یش اشعری اهمیت ویژه پیدا می کند. بنا برآن ، با نگاه عقل گرا یا نه ومنتقدا نه ، به سراغ اشعری گری می روم. نگا هی به پیشینه ای خانواد گی ابوالحسن علی بن اسما عیل اشعری ، بنیا نگذارجنبش قشری - عقل ستیزاشعری ،نشان می دهد که او نوا سه ای ابوموسی اشعری می با شد. همه آگا هان تاریخ نا شاد مسلمان ها می دانند که ابو موسی اشعری پدر بزرگ ابوالحسن اشعری توسط علی خلیفه چهارم نما ینده تعیین شده بود تا با عمروبن عاص شیاد درجه اول درتاریخ مسلمان ها ونما ینده معاویه شیاد وبا غی علیه خلا فت گفت وگو وبه نزاع ناشی ازبغاوت او علیه خلا فت پا یان دهد. به گوا هی تاریخ ، ابوموسی اشعری ازنها یت ساد گی بدام عمرو بن عاص افتاد وبجای رفع بحران نا شی ازبغاوت معاویه ،کمک به افزایش بحران وظهورخوارج کرد. خوارج هم که نخستین جریان تکفیری درتاریخ وجامعه ای مسلمان ها می با شد. جریان جزم اند یشی که با سوء تعبیراز آیه الحکم لله درسوره ما یده ، عزم ترور علی ومعاویه را کرد. طوریکه د یده شد، خوارج درترورعلی موفق ودرترورمعاویه شکست خورد. به روا یتی ، اصلن عزم ترورعلی را دا شت وعملی کرد وبا اقدام تروریستی نا موفق علیه معا ویه ، کمک به شکل گرفتن سلطنت ستمگراموی توسط او کرد. ازاینکه که معاویه درنتیجه توطئه گریی عمروبن عاص به قدرت رسیده بود وحکومت او مشروعیت ندا شت ، دست به سه کارعقل گریززد:نخست، خلاف قرآن ،جبری گری را درجا معه مسلمان ها پیریزی ودامن زد. به این معنا که ، رسیدن او به قدرت جبرتاریخ است ؛ دوم، قشری به نام ملا های حکومتی را تو لید کرد تا د ین را به نفع حکومت مسخ ومصا دره کنند که کرد ند؛ سوم ، تقد یس صحا بی ها را به این خاطرکه باری رسول لله را د یده بود برای مصئونیت خود خلاف قرآن رایج کرد ؛ سوم ، حد یث سازی های جعلی را آغازورنگ ورونق بخشید. مثلا، حسن ما لکی دانشمند نا راضی ونو اند یش عربستان که درماه سپتامبر2017- ماه سنبله 1396 زندا نی شده است ومنتقد وها بیت وسلفی گری می با شد. یکی ازکتاب های نوشته شده توسط او " آزادی عقیده درقرآن وسنت پیامبرِ" یا" حریت الاعتقاد فی القرآن وسنت نبویه" می با شد که در آن قتل مرتدان را خلاف قرآن وسنت دانسته وحد یث های قتل مرتد راسا خته ای اموی ها برای انتقام گیری ازمخالفان شان می داند. همچنان ، مالکی حد یث های بخاری را رد کرده است. بطورنمونه ، ما لکی درکتاب خود: " درآمدی سیا سی به شنا خت تاریخ اسلام / المقد مه السیا سیه لفهم التاریخ " حد یث ها را نقد کرده است. چند ی پیش ،آگا هی پیدا کردم که کتاب نامبرده ، به عنوان " نقش قدرت سیا سی درجهت دهی حد یث ها وروا یات تاریخی" درایران ، به فارسی ترجمه شده است. ازاینکه ، به گفته ای مرتضی مطهری ، مرتجمان ایرانی درمسخ نسخه برداری ها وترجمه ها هنرمند می با شند ، امید وارهستم که نوشته ای حسن مالکی با امانت داری برگردان فارسی شده با شد! بهر حال ، تاریخ عقل وخرد ورزی درجا معه ای مسلمان ها نشان می دهد که ،جنبش معتزله دربرابر جبری گری وملا گری وحد یث کاری های جعلی دست سا خت معاویه واموی های ستمگر بعد ازاو با ستثنای عمرعبدالعزیزسر بلند کرده است. اشعری گری ، حنبلی گری ووها بی گریی کنونی عربستان هم ادامه اموی گریی سفاک وستمگرمی با شند. اموی گریی که درنود سال دوره حکومت خانوادگی- ستمگرخود ،فارسی زبان ها را موالی / غلامان می دا نست وسرانجام توسط فارسی زبان ها به فرما ند هی ابومسلم خرا سا نی روا نه ای زباله دان تاریخ کرده شد! به گوا هی تاریخ های سیا سی واند یشه ورزی ، استبداد ومستبد ها بسیاردوام نمی کنند ، اما جزم اند یشی وقشری گری به ویژه جزم اند یشی وقشری گریی د ینی بسیار ادامه میا بد ؛ به گونه ای که قشری گریی اشعری تا کنون درفضای فکری وفرهنگی مسلمان ها ادامه یا فته است. بنا برآن ، با نگاه نقا دانه به سراغ اشعری واشعری گری می روم. اینکه معتزلی گری عمر کوتاه داشت واشعری گری عمری بدرازنای تاریخ فکری- فرهنگی- سیا سی مسلمان ها دارد ؛ برمی گردد به سلطه ای دوام داراستبداد خلا فتی - سلطا نی- شاهی - شیخی وفقدان سلطه ای فرمان روایان شورا یی وعقلی ومردم دار. معلوم است ؛ اگراشعری گری بسیار ادامه یا فته است ،حما یت استبد اد را داشته است. بسیار خرسند هستم که انفجار اطلاعاتی زاده ای فن آوریی نوین رسا نه ای هم استبداد هم قشری گریی فکری را به چا لش گرفته است. بنا برآن ،نخست ،اشعری گری وفکر آن را معرفی ودرادا مه ای آن به سراغ نومعتزلی گری می روم. نو معتزلی گریی که به کمک انقلاب رسا نه ای در جا معه ای فرهنگی اشعری زده وعقب مانده ای مسلمان ها دوباره سر بلند کرده وادامه خوا هد یا فت. به گوا هی تاریخ ...ابوالحسن علی بن اسما عیل اشعری نواده ای ابوموسی اشعری - یکی ازدوحکم میان علی ومعاویه درواقعه ای صفین به سال 260ه / 873م ، دربصره زاده شد. دراوا یل جوا نی به معتزله پیوست ، ونزد جبا ئی - ازمشا هیرپیشوا یان معتزله - به تلمذ پرداخت وتا چهل سا لگی ملازم او بود. اشعری خود بد فاع ازاصول اعتزال پرداخت ودریاری این فرقه کتب بسیار تا لیف کرد. چون به چهل سا لگی رسید ، پا نزده روزدرخا نه ای خود اعتکاف کرد. آنگاه به مسجد بصره آمد وبرکرسی ایستاد وبا با نگ رسا ندا درداد که " ای مردم ! آنکه مرامی شنا سد ، می شنا سد وآنکه نمی شنا سد اینک خود را به اومی شنا سا نم. من ابوالحسن علی بن اسما عیل اشعری هستم. پیش ازاین به خلق قرآن معتقد بودم ومی گفتم خدا به چشم د یده نشود ، ومن خود فا عل اعمال شرهستم. اکنون ازاین عقیده دست برداشته توبه می کنم ، وبه مخا لفت با معتزله برخا سته ام ومی خوا هم فضا یح ومعا یب ایشان را برشمارم." دراینکه چه چیزموجب جدا یی اشعری ازمعتزله شد ،اقوال بسیار است ، ودراینجا ما را قصد آن نیست که به ذکر همه ای آن ها پردازیم. شا ید علت اصلی شکا فی بود که درجا معه ای اسلامی پد ید آمده بود، وبیم آن می رفت که موجب نا بود یی دین گردد ، واشعری که مرد مسلمان وپرهیزگار بود نمی خوا ست دین خدا وسنت رسول اویکسره فدای عقا ید معتزله شود ، که پیروی ازعقل ایشان را به ابراز عقا یدی وادارسا خته بود که اسلام صحیح بدان اقرار ندا شت. نیز نمی خوا ست که قربا نی محد ثین ومشبهه گردد که تنها به ظا هر نص توجه دا شتند نه به روح وحقیقت آن ، که دین را به جمود وتحجرسوق می داد ، بدان گونه که عقل را راضی نمی سا خت واحسا سات دینی را سیراب نمی کرد. اشعری خوا ست که میان روش اصحاب عقل واصحاب نص ، راه میا نه ای را برگزیند ، را هی که نجات اسلام وخشنودی اکثریت مسلمانان درآن با شد. اشعری تنها بدان اکتفا نکرد که مذ هبی معتد ل بیاورد ،بلکه درراه چنین مذ هبی نیزبه مبارزه برخا ست ودردفاع ونشرآن کتب بسیار تا لیف کرد، چنا نکه تعداد تا لیفا تش آنگونه که در" العمد" که آخرین کتاب اوهم نیست ،آمده است - ازنود بگذ شت. شا گردا نش درحد ود سه صد کتاب درمبا حث گوناگون به او نسبت داده اند، اشعری ازجمله کتبی درآداب جد ل وتفسیرقرآن وشریعت واخبارنوشت. اودرکتاب "السماء والعالم" و" الآثارالعلویه " عقا ید ارسطو را رد کرد. نیز براصحاب تنا سخ ودهریان ومجوس ومشبهه وخوارج وسا یر فرق اسلام رد های نگا شته است ، اما مهمترین کتب او دررد برمعتزله وسران ایشان است، چون جبا ئی وبلخی واسکا فی وابوالهذ یل ودیگران. همچنین بر عقا ید اشعری خود ،آنگاه که معتزلی بوده ،رد نوشته است. ازمشهورترین تا لیفات او" مقا لات الاسلامیین" است. او دراین کتاب مذا هب مختلف را با دقت واما نتی خا ص بررسی کرده ، چنانکه می توان آن را یکی ازمراجع مهم تاریخ عقا ید واو لین کتاب درنوع خود درتاریخ فکراسلامی به حساب آورد."مقا لات اسلا میین" اشعری درسه قسمت است. قسمت اول، شرح مفصل ود قیقی از مذا هب وفرق اسلامی ( شیعه ،خوارج ،مرجئه ، معتزله ، مجسمه ، جُهیمیه ، ضراریه ، نجاریه ، بکریه ونُساک ) است ودرقمت دوم به شرح عقا ید اهل حد یث وسنت پردا خته ، ودرقسمت سوم ، مذا هب مختلف کلامی را مورد بحث قرارداده است. کتاب "الابا نه عن اصول الد یا نه " توجیهی است ازاصول اهل سنت ، که به ذکر اوصاف احمد بن حنبل آغازمی شود، آنگاه مقا لات ،تا آخرکتاب ، بدون ترتیبی منطقی ازپی یک دیگر آمده اند. اشعری پس ازآنکه عمر خود را درمبارزه درراه سنت ونبرد با معتزله گذرا نید ، به سال 324 ه / 935 م دربغداد بدرود حیات گفت. مذ هب:دراشعری دونوع تما یل به ظا هر متنا قض ودرحقیقت مکمل یک د یگر، د یده می شود: یکی تما یلی که اورا به پیشوا یان مذا هب اهل سنت نزد یک می کند،چنانکه برخی او را شا فعی پندا شتند وبرخی ما لکی وبیشترحنبلی. ود یگرتما یلی که او را وادارمی کند تا همچنان دورازمذا هب مختلف فقهی با قی بما ند. واین دو تما یل نتیجه ای علا قه ای است که او به استما له ای همه ای مذا هب وفرق وراضی نگهدا شتن آن ها دارد، ومعتقد است که آن ها دراصول متفقند ، واگراختلافی هست درفروع است،چنا نکه ابن عساکرازاو نقل کرده که گو ید:"همه مجتهد ومصیب بود ند ، همه بر حقند ، دراصول اختلافی ندارند، اختلاف شان درفروع است." (1) همین که ابوالحسن علی اشعری تا چهل سا لگی وفا دار یا پیرو جنبش عقل گرای معتزله بوده وبعد از چهل سا لگی با آن به مخا لفت برخاسته وبه کمک خلیفه های وقت بغداد درجهت براندازیی آن مبارزه ای دوام دارکرده است،خلاف عقل ومنطق می با شد. به این خاطرکه ، ابوالحسن اشعری تا سن چهل سا لگی که برهه ای جوا نی هرانسان ودرواقع برهه ای غلبه احساس برعقل ومنطق می با شد عقلانی وخرد ورز وبعد ازآن غیرعقلانی وخرد ستیز شده است! به سخن د یگر، ابوالحسن اشعری خلاف عقل ومنطق، پیش ازچهل سا لگی عقلمند وخرد ورز شده وبعد ازآن بی خرد شده است. روندی که وارونه ای زند گی عقلانی انسان ها درتاریخ فردی واجتما عی وفرهنگی آن ها می با شد. بهر حال ،دراین شکی نیست که ، جنبش معتزله خطا ها واشتباه ها کرده است ، اما نه آن گونه که اشعری دوره ای پسا چهل سا لگی خود را هزینه مبارزه علیه آن کرده است. درباره مذ هب ها که اشعری همه آن ها را صحیح وبرابرنا میده است ، دو اشکال می بینم:نخست،درعقل گرایی ، همه مذ هب ها وامام های آن ها یکسان نیستند. مثلا، عقل گرایی نزد ابوحنیفه پا یه گذار فقه حنفی اهمیت بیشتری درمقا یسه با دیگر پا یه گذاران مذ هب ها دارد. طرفه اینکه ، شافعی ومالک / پا یه گذاران فقه های شافعی ومالکی ازستا یشگران عقل گرایی ابوحنیفه بود ند. برویت سند ها ، درمیان اما مان چهارمذ هب اهل سنت ، محمد بن حنبل بسیارقشری وجزم اند یش وبطورکا مل یک انسان نقل گرا وعقل ستیز بود. طرزفکر اشعری طوریکه دربالا بازتاب داده شد؛ بد ون شک، نشان می دهد که اویک فرد حنبلی-نقل گراوعقل ستیز می با شد. درباره خلق قرآن که معتزلی ها به آن باورداشتند واشعری علیه آن ها زند گی خود را هزینه کرده است ، بدون شک ، دومی به خطا رفته است. مثلا ، قرآن خدا را خالق عالم وآدم معرفی کرده است. وقتیکه آدم وعالم مخلوق خدا می با شند ،چه اشکال اعتقادی پیدا می کند اگر معتزلی ها قرآن را مخلوق خدا بدا ند؟ معلوم است که ،درتاریخ فکر ها واند یشه ها، نویسند گان خلق کنند گان اثرهای گران سنگ علمی می با شند. درقرآن ، سوره ای به نام قلم است که درآن خدا به قلم سوگند خورده است. سوگند خدا به قلم ؛ درواقع ، بیانگرارزشمندیی قلم وقلم بد ستان می باشد وقرآن هم به حیث کتاب آسما نی چه نوشته خدا با شد چه مخلوق او فرقی نمی کند. بنا برآن، مخلوق خدا معرفی شدن قرآن توسط معتزلی ها وجنگ اشعری علیه آن ها، بیا نگراین است که د ومی درعقل ستیزی افسارگسیخته است. ازسوی دیگر، درقرآن ،ایمان به خدا وملائک ورسولان خدا وروزآخرت وزند گی بعد ازمرگ اصل وبقیه همه فروعات معرفی شده اند. همچنان ، درقرآن ، ایمان به عمل صالح پیوند زده شده است. ازاصل های نخست ،درچند سوره یاد آوری شده است وایمان وعمل صالح وتوصیه به حق وصبردرسوره عصرآمده است. البته با این تا کید که، آن های که ایمان آورده اند وعمل صا لح وتوصیه به حق وصبرمی کنند رستگارودیگر ان درزیان وخسران می با شند. دراخیر، این مطلب را به نوشته اضافه می کنم که عقل میان انسان وچار پا یان مرز بندی می کند. یعنی اگر انسان عقل نمی دا شت ،خدا با فرستا دن پیامبران اورا مکلف به عبادات وتکلیف های د ینی واین جها نی نمی کرد. بنا برآن، ازنظر بنده ، معتزلی های عقل گرا قا بل ستا یش واشعری قابل سرزنش می با شد. اگرمسلمان ها در مقایسه با پیروان دیگر دین ها درجهان عقب ما نده اند ، برخا سته از عقل ستیزیی اشعری ودنبا له روان بنیاد گرا وجزم اند یش اومی با شد. ادامه دارد. پا نو یس: 1-تاریخ فلسفه درجهان اسلامی نویسنده : حنا الفاخوری وخلیل جر مترجم : عبدالمحمد آیتی چا پ اول:1355 چا پ ششم:1381، تهران،شرکت انتشا رات علمی وفرهنگی ،ص ص 146-148

افغانستان ؛درنزده سال گذ شته ، بخاطرحکومت های فا سد ، فُرصت های طلای را ازدست داد

بخش نخست ابراهیم ورسجی بیست وششم ماه میزان سال 1399 هیچ زما نی به اندازه نزده سا ل گذ شته ،افغانستان وحکومت سازی وبازسازیی آن مورد توجه جا معه ای جها نی به ویژه امریکا ، کا نا دا واروپا واقع نه شده بود وعلت آن هم مبارزه علیه تروریسم افغانی-پاکستانی ودفع خطرآن برای خود آن ها می با شد. درتاریخ دورونزد یک جهان هم ، پیشتردردومورد به دومنطقه ای جهان چنان فرصتی میسر شد وسیا ست مداران ومد یران هوشمند آن ها ازآن به نفع کشورهای جنگ زده ای خود بهره برداری های سود آوری کرده ملت های خود را به صلح وثبات ورفاه اقتصادی رسا ند ند. بطورنمونه ، درسال 1945 ، یا درپا یان جنگ جها نی دوم ، امریکا برای دفع خطر استا لینیسم که درخاوراروپا به ویژه خاورآلمان اعمال سلطه کرده بود ، با برنا مه ای مار شال که مارشال مارشال امریکا یی در جنگ جها نی دوم بود ، با هزینه ای یازده میلیارد دالر،آلمان غربی وچند کشوردیگر منطقه را بازسازی کرد. همچنان ،امریکا با حمله اتومی برژا پان وحضورنظا می درآن هم ازآن دربرابر تهد ید شوروی دفاع هم کمک دربازسازیی اقتصاد یی آن کرد. بنا برآن ، نخست وزیران خرد مند آن وقت آلمان وژا پان ، با بهره برداری از نیروهای نظا می امریکا ،هزینه های دفاعی خود را درجهت بازسازی وپیشرفت اقتصادی وتا مین رفاه ملت های خود بکاربرده درچند سال تمام خرا بی های برخا سته ازجنگ جها نی دوم را نا بود ووارد جهان پیشرفته ودموکراتیک سرما یداریی غربی شد ند. نا گفته نما ند که ، این پا یان ماجرا نه بود. یعنی ماجرای کوریا درخاورآسیا را هم درپی دا شت. مثلا ،درسال 1950 ،جنگ کوریا میان امریکا وشوروی وچین براه افتاد که سه سال ادا مه ودرسال 1953 ، منتج به تقسیم آن به کوریای جنوبی زیرنفوذ نظا می امریکا وکوریای شما لی زیرنفوذ مسکو وپکن شد. کوریای جنوبی از تجربه ژا پان بهره برداری وبه پیشرفت اقتصادی ودموکراسی نا یل شد. برخلاف ،کوریای شما لی با بهره برداری از تجربه های هما نند شوروی وچین ، به حکومت استبدادی وسلاح اتومی رسید ، اما استبداد ما نع آزادی فردی وپیشرفت اقتصاد یی آن شد. بطورنمونه ،اکنون ،درآمد سرا نه درسال در کوریای جنوبی بیشتر از بیست هزار دالر ودرآمد سرانه در کوریای شما لی کمتراز سه صد وشصت دالرمی با شد. این است تا ثیرسا زنده ای آزا دی ودموکراسی بر پیشرفت ورفاه اقتصادی درکوریای جنوبی وتا ثیرمنفی وتباه کارا نه ای استبداد به گو نه ای فقروستم وبد بختی درکوریای شما لی. جا لب این است که ، همان شرایطی درخورومنا سبی که برای آلما نی ها وژاپا نی ها ومردم کوریای جنوبی درشرایط پسا جنگ دوم میسر شده بود ،درآغازسال 2002 - یازدهم ماه جدی سال 1380 خورشیدی، برای مردم جنگ وفقروتروریسم وقبیله گرا یی زده ای افغانستان هم میسر شد. طوریکه در عمل د یده شد ، آلما نی ها وژاپا نی ها ومردم کوریای جنوبی ازشرایط درخورمیسرشده بهره برداری های بزرگ کرده پیشگام دراقتصاد وسیا ست جهان شد ند ومردم افغانستان را حکومت گران نالایق ودزد وقبیله گرا وعقب ما نده وتاریخ زده شان بد بخت وگرفتارتروریسم افغانی به کمک پا کستان کرد ند! بنا برآن ، ازابرازنظربیشتردرباره استفاده ای درخور ومنا سب رهبران خرد مند آلمان ،ژا پان ، وکوریای جنوبی ،درراستای پیشرفت ورفاه کشورهای آن ها خود داری وبه بررسی فُرصت ها ونا توا نی سیا ست کاران بی خرد وغارتگرافغانستان تمرکز می کنم. دراین بخش از نوشته ،بهتر می دانم که نخستین فرصت میسرشده را بطورکوتاه بررسی وبخش نخست را پا یان دهم. بطور نمونه، درماه عقرب سال 1380- ماه نوامبر2001 ،ماه دوم جنگ امریکا وانگلیس علیه تروریسم طالبان والقاعده ، یا شا خه ای ریشو-تروریست ارتش پا کستان درافغانستان ،درروم ،پا یتخت ایتا لیا بودم. درهمان وقت ، گفت وگو با دکترستارسیرت ، وزیر عد لیه ای دوره ای ظاهر شاه داشتم. شخصیتی که کا ند ید شاه درافغانستان پسا طالبان بود ودرجریان گفت وگو ها یم با او ، عبد الولی داماه شاه سا بق هم حضورداشت. عبدالولی ، پدرزن خود را درجریان گفت وگوهای نامبرده گذا شته بود. بعد ازآن ، با شاه د یدم که پذ یرای گرم ازمن کرد ودرادامه ای آن سیرت هم به اتاقی هتلی آمد که درآن زند گی می کردم وبه او گفتم که شاه سا بق را مطلع بسازکه بنام او پاکستان هم برای پیشرفت طالبان درمیان افغان ها استفاده کرد هم برای کرزی به حیث جا نشین ملاعمردرحال استفاده کردن می با شد. بعد ازآن ، سلطان محمود غازی پسرکا کای شاه دریک هتل مرا مهمان کرد که گفت گوی مفصلی داشتیم واو فهمید که طرفدار سیرت ، کا ند ید آن ها می باشم وعلت طرفداری من از شخصیت نامبرده این بود که او رابطه ای نزد یک با دربار عربستان داشت. با درنظرداشت را بطه نزد یک دکترسیرت با دربار عربستان ومنبع مالی طالبان بودن شبکه ای اطلاعاتی آن،اگراو رئیس اداره موقت ویک دوره رئیس جمهورافغانستان می شد،دوفایده به مردم ما می رسید:نخست، با رئیس جمهورشدن یک ازبک ،افغانستان به سوی کثرت گرای گام برداشته ازقبا یلی گریی افغان های سیا سی نمای استعمارزی بیرون می شد؛ دوم ،رابطه نزد یک سیرت با دربار عربستان ،منبع مالی تروریسم طالبان افغان دوسوی دیورند ازطریق نظامی های تروریست پرورپاکستانی خشکا نده می شد. متاسفا نه ،خلیلزاد ، افغان پاکستا نی تبار ونوکر سی آی اِ / سازمان اطلا عات مرکزی امریکا وآی اِس آی / شبکه ای اطلاعا تی- امنیتی ارتش پاکستان ،برای رئیس اداره موقت ورئیس جمهورساختن حامد کرزی ،عضو وفا دارطالبان ونوکردوگا نه ای سیا وآی اِس آی ، برخلاف میل شاه سا بق وبه کمک افغان های فاشیست نشسته دراطراف عبد الولی داماد بی سواد او ، برنامه رئیس اداره موقت ورئیس جمهور شدن دکترسیرت را به نفع ارتش پا کستان کنارزد. البته به کمک نما ینده دسته ای نام نهاد شورای نظار/ دسته ای که کا بل را ویران وتحویل طالبانِ زیرفرمان نصیرالله با بر وزیرداخله پاکستان کرده وگریخته بود! به طورنمونه ،شا هد بودم خلیلزاد هم درروم دراطراف شاه سا بق مصروف خراب کاری علیه سیرت به نفع کرزی ،مهره ی پاکستان بود هم درکنفرانس بن درماه دسامبر 2001 - ماه قوس 1380 خورشیدی با ابزارکردن یونس قانونی دسیسه گری کرد. یونس قانونی وباند شورای نظارکه او عضو آن بود همه ازپنجشیربود ند وشمال را میدان آب ونان مناسب وارزان خود می دا نستند. آشکاربود که اگرسیرت ازشمال به قدرت می رسید ، آب ونان مفت آن ها درحکومت پسا طالبانی کم می شد. بنا برآن دوکاررا کرد ند:نخست ، استاد ربا نی را که مخالف تحویل دهی قد رت به طالب کرزی بود، فهیم مفسد به فرمان خلیلزاد با فرستادن بادی گاردهای مسعود درگوشش تفنگ گذا شته واو را تهد ید وواداربه استعفا کرد؛ دوم، یونس قانونی به فرمان خلیلزاد معاهده سیاه بن را امضا وطالب کرزی را رئیس اداره موقت سا خت. بنا برآن ، درپا یان این بخش ، به صراحت می گویم که ما فیای شورای نظاری با خیانت به سیرت به فرمان خلیلزاد ، کمک به تحویل ارگ به طالب کرزی کرده یک فرصت طلا یی فراهم شده را ازچنگال فارسی زبان ها وترک تباران ودیگرغیرقبیلگی ها بیرون وقربا نی فاشیسم افغا نی-قبیلگی کرد! منظورم ازفرصت طلا یی این است که ، درصورت رئیس اداره موقت ودرادامه ای آن رئیس جمهورشدن سیرت ، درگام نخست ،مردم های سرکوب شده با مردم شماریی دقیق زیرنظر سازمان ملل ، وا حد های اداری را براسا س نفوس / شمارمردم تعیین وبه عمرمردم داری ها / ولسوالی های پنج هزارنفوسی افغان ومردم داری های دولکی تا جیک، هزاره وازبک وبلوچ و... پا یان می داد ند ؛ ودرگام دوم ، برای احیای خراسان درجای افغانستان دست ساخت هند بریتا نیا وروسیه ای تزاری ، گام برمی داشتند. با درنظرداشت خیا نت شورای نظاری های کته شکم- تهی مغزبه همه قوم های غیرا فغان به خصوص تا جیک ها، ازآگا هان تاجیک می خواهم که دشمنان درونی یا خودی نما را شناخته واجازه ند هند که بیشترازاین به نفع فاشیسم قبیلگی علیه آن ها تباه کاری کنند! ادامه دارد.

استبداد حاکمان وعوام سواریی آن ها با ابزار کردن د ین ،عامل اصلی گرفتاری های مردمان خاورمیا نه می با شد

ابراهیم ورسجی بیست و دوم ماه میزان سال 1399 این تحلیل را درپیوند به مقا له دکترمحمود سریع القلم زیرعوان " چراخاورمیا نه ای ها اینقدرگرفتارند؟ " نشر شده درسا یت ایران امروز بتاریخ 13 اکتوبر2020-22 ماه میزان 1399 ارایه کرده ام. ازاینکه درصفحه فسبوک / رخنا مه ام پخش شده است ، بهتردانستم که در سا یت "اند یشه" هم پخش شود ، تا دوستان وفرهنگیان ازآن بهره مند شوند. خاورمیا نه که ازخاوربه با ختر، ازافغانستان تا دریای مد یترانه را دربرمی گیرد وهمه یا اکثریت با شند گان آن را مسلمان ها تشکیل می دهند ، با ید با گرفتاری ها دست وپنجه نرم کنند. ازاینکه گرفتاری های خاورمیا نه علت های زیادی دارد ، به همه آن ها نه پردا خته تنها درباره چند عامل عمده آن ابرازنظرمی کنم:نخست،حکومت های استبداد شاهی وشیخی ونظامی ؛ دوم، فرهنگ دروغین وقهرمان ساز؛ سوم، ترس مستبدان ازگسترش علم ودا نش ؛ چهارم، چا پلوس پذ یری وعوام فریبی آن ها با ابزارکردن دین وملا های جا هل وتاریخ زده. ازاین که افغانستان در خاورخاورمیا نه ای گرفتاربد بختی قراردارد وزاد گاهم می باشد، بررسی عامل های بد بختی وگرفتاری را از آن می آغازم. درافغانستان ، به گواهی تاریخ ، همه امیران آن نوکران شرکت هند شرقی، هند بریتا نیا وشوروی وطالبان آن نوکران عربستان وپا کستان ورئیس جمهوران پوشالی نزده سال اخیرآن نوکران امریکا-انگلیس وپاکستان می با شند. شا یان یاد آوری می دانم که ، همه امیران آن ازچند قبیله افغان وناتوان ازسخن گفتن بزبان پشتو/ افغانی ومسخ کننده زبان وفرهنگ وتاریخ خراسان می باشند.امیران مسخره یکی ازامیران خود را با با سا ختند تا فرهنگی قبیلگی - اسطوره ای را رایج وجامعه را بد بخت بسازند که سا ختند. درمیان فارسی زبان ها هم ، خلاف فرهنگ غنی فارسی، شماری ازاراذل تفنگ داروویران کننده کا بل، قهرمان سازی توخالی را رایج کرده اند. با با سازی وقهرمان سازیی که دستاورد آن تروریسم طالبان افغان به کمک پا کستان وتبد یل شدن افغانستان به کشوردرجه اول تو لید کننده ای مواد مخدرودارای بیشترین معتاد وآواره درجهان می با شد! ازافغانستان که به سوی مد غرب بروم ، معلوم می شود که مدرنیسم استبدادی شاه کمک به استبداد خمینی وخا منه ای کرد واستبداد شیخی آن ها ما نع رشد وترقی ومدرن شدن ایران وفرار دانشمندان آن به غرب شد. درعراق ، طوریکه د یده شد، جورج بوش وخا منه ای دریک ائتلاف با همی حکومت مستبد صدام حسین را برانداخته شهرموصول دومین شهرآن بعد ازبغداد را نابود واین کشوررا گرفتار کشمکش های مذ هبی شیعه وسنی وکرد وعرب ودرواقع بدون حکومت سا ختند. درسوریه ، خا منه ای وپو تین برای سرکوب خیزش دموکراسی خوا هی علیه حکومت مستبد اسد وارد میدان دفاع ازاو شده آن کشوررا ویران وبدوحصه ای زیرنفوذ روسیه وترکیه تقسیم کرد ند. دریمن، حکومت ملای ایران وحکومت وهابی عربستان ، 22 میلیون یمنی را به نان بخورونمیرسازمان خواروبارجهان نیازمند سا ختند. درمصر، سیسی با کود تا علیه اولین رئیس جمهور منتخب مردم ،بزورتفنگ یک حکومت وحشی برقرارکرده است که به گفته مروان بشاره تحلیلگر پخته کارتلویزیون الجزیره، بیشتراز70 هزارزندانی سیاسی دارد. حکومت های مستبد صومالی را هم سرنوشت افغانستان کرد ند! سودان را حکومت 30 ساله نظامی عمربشیر به شمال وجنوب تقسیم ویک میلیون نفررا درمنطقه دارفوردر بخش دیگرآن کشت وحکومت اورا نظامی ها سرنگون واین کشورتاکنون دارای حکومت نمی با شد وسیلاب هم مردم آن را بی خا نه وبی نان کرده است! درالجزایر ازاستقلال آن درسال 1962 ازفرانسه ،تا کنون، نظامی ها با تفنگ فرمان می رانند. درسال 1991، مردم دریک انتخا بات دموکراتیک به اسلامی ها رای دا دند ونظامی های با کود تا علیه دموکراسی ، عزیزبوتفلیقه را حاکم سا ختند. حکومت وحشی بوتفلیقه تا سال 2019 ادامه یافت وسال قبل مردم به خیابان ها ریخته خواستاردموکراسی شد ند. نظامی ها با یک انتخابات جعلی که درآن ده درصد رای دهندگان هم شرکت نکرده بود ند، رئیس جمهورپوشالی خود را ساختند. لبنان که نظر به تنوع مذ هبی حکومت نیمه دموکراتیک داشت ، با مدا خله حکومت ملای ایران وعربستان ، گرفتاربحران شده است. اسرائیل هم که با استفاده ازاستبداد عربی ، فلسطینی ها را بدون خانه ووطن سا خته است. خلا صه اینکه ،مستبدان فرهنگ استبداد پذ یری را برمردم تحمیل کرده اند. درچنان فرهنگی ،ازاینکه آزادی نابود شده است وبد ون آزادی پیشرفت تحقق پیدا نمی کند. بنا برآن ، با ید مردمان خاورمیا نه بد بخت گرفتاری بما نند!

نگا هی به علت های عد م پیشرفت گفت وگو های صلح میان هیات های حکومت وطالبان ؛ دردوحه

بد ترین بلای که ممکن است گریبان یک ملت را بگیرد ؛ این است که فا سد ترین ها وارذال واوبا ش جا معه ،به حکومت برسند شوپنهاور ابراهیم ورسجی چهاردهم ماه میزان سال 1399 آگا هان وفرهنگیان وسیا سی ها وخبرنگا ران حتا مردم عادی افغانستان می دانند که سه هفته می شود که گفت وگوهای به اصطلاح صلح میان هیات های حکومت وطالبان دردوحه ادامه دارد ویک گام به پیش گذا شته نتوا نسته اند بنا برآن ، گفت وگو های مصرفی وپُرسرو صدا وبی نتیجه ایجاب می کند که عا مل های بی نتیجه بودن آن ها را منتقدا نه وریزبینا نه بررسی کنم. ازاین نگاه که عد م پیشرفت گفت وگو های صلح، علت های داخلی وخارجی دارد؛ بهتر است که نخست آن ها را جمع بندی ودوم درباره ای آن ها ریز بینا نه نظر اندازی کنم. درزمینه ، بررسی های که تا کنون کرده ام ؛ نشان می دهند که ، عا مل های زیرنقش عمده درکارشکنی ها وبها نه ترا شی های طالبان وبا دارشان درگفت وگو های صلح دارند: نخست، فا سد ونا بکاروتفرقه انگیزبودن حکومت قبیله گرای غنی درکا بل ؛ دوم، سخن های پراکنده وبی سروپای رئیس جمهورترامپ برپا یه اطلاعات دروغین خلیلزاد به نهاد های خاص زیر اداره ای اودرباره ای رویداد های افغانستان وگفت وگو های نام نهاد صلح دردوحه؛ سوم ، بی اختیاربودن طالبان وسلطه ای مطلق ارتش پا کستان بر آن ها وامید واریی کاذ ب فرمانده ارتش نامبرده مبنی براین که امریکا برپا یه سخن های ترامپ، افغانستان را ترک و دراختیارآن می گذارد تا سیا ست مورد نظر خود را درآن پیاده نما ید. در حالیکه عا مل های نا مبرده را مشوق طالبان وبا دار آن ها در وقت تلفی وکارشکنی وبی نتیجه ساختن گفت وگو های دوحه می دانم ، بهتر است که درباره هریک ازآن ها منتقد انه وریزبینا نه ابرازنظر کنم تا در حد توان کمک در بالابردن سطح آگاهی مردم به ویژه با سوا دان کشوری حکومت داریی فا سد وتروریسم زده ای خود نما یم. بنا برآن، بررسی منتقدانه را از اصل نخست میا غازم ، تا به گفته ای شاعر نغزگوی فارسی :" سیه روی شود هرکه دراو غش با شد!" ازاین نگاه که مسئولیت حکومت در دولت یا کشور، سا مان بخشیدن امور سیا سی - اداری - امنیتی - اجتما عی - اقتصادی - فرهنگی و... مردم می با شد ،اصل نخست ، بر اصل های دوم وسوم می چربد. بنا برآن ، حکومت های فا سد کرزی وغنی به خصوص دومی را ازاین نگاه که ادامه دارد ازغربال نقد عبور ووارد بحث درباره عا مل های دوم وسوم می شوم. البته ، با تا کید برپیوستکی باهمی ای هر سه عا مل واهمیت دادن بیشتربه عامل نخست. به این خاطرکه ، عا مل نخست حکومت افغانستان ودرحقیقت مسئول سرنوشت سیاه وسفید مردم آن می با شد. برای همه به خصوص آگا هان جامعه آشکار است که ، در مد ت نزده سال گذ شته ،تنها امریکا بیشتر از 137 میلیارد دالر برای بخش های دفاعی وامنیتی واداری وبازسازی به حکومت های دست نشانده ای خود کمک کرده است تا آن را دربخش های حکومت داری ومهارتروریسم وتا مین امنیت وبازسازی مصرف وصلح وثبات را تامین کند. اینکه کا نا دا ، اروپای غربی ، هند ،روسیه ، چین ودیگرکشورها چه مقدارکمک کرده اند ، ازآماردقیق آن اطلاع ندارم. با درنظردا شت کمک های هنگفت ما لی یاد شده به حکومت های کرزی وغنی وحضورنا تو درکا بل وولا یت ها به حما یت آن ها، بی اداره گی وگسترش تروریسم وصورت نگرفتن باز سازی ما یه شرمساری حکومتی ها می با شد. ازاین نگاه که کرزی وغنی وتیم های ایشان اعضا وطرفداران طالبان وبسیاری شان نوکران پاکستان می با شند ، آی اِس آی با بهره برداری ازآن ها ستون پنجم یا طالبان دریشی پوش را درنهاد های حکومتی برای منافع خود ایجاد کرد. افزون به کمک کرزی وغنی به خصوص اولی درساختن ستون پنجم درساختاربیمارحکومت برای پا کستان ،به گفته رابرت گیتس وزیردفاع امریکا درکتاب خود "وظیفه" ، " کرزی به او گفته است که طالبان ازاتحاد شمال بهترمی با شند ؛ بنا برآن ، با ید برگشتا نده شوند." طوریکه د یده شد، کرزی زیرفرمان آی اِس آی ، طالبان را اول به جنوب آورد ودوم با چرخبال های بریتا نیا یی به شمال انتقال داد. غنی هم برای اینکه ازکرزی درطا لبان بازی کم نیامده با شد ، درروزتبلیغات انتخابات ریاست جمهوری بارنخست خود در قندهار ، طالبان را برا دران ناراض نا مید. رویداد ها نشان دا د ند که کرزی وغنی برای برا دران را ضی وناراض خود کمک های بسیارکرد ند تا دربسیار مناطق مرزی درجنوب ومنا طق دارای پشتون های نا قل درشما لی وشما ل ومرکزوغرب افغانستان بازارتروریسم را گرم وبه جهان ثابت کنند که حضورقوی دارند وحکومت کا بل ناتوان ترازحکومت کردن مطابق خواست حا می های غربی خود می با شد. بنا برآن ، به صراحت می گویم که فساد ونا بکاریی حکومت های کرزی وغنی ، برای پاکستان وستون پنجم آن، یا طالبان دریشی پو ش ازارگ تا وزارت ها وولا یت ها زمینه سازی کرد تا دردوسنگرعلیه نیروهای دفاعی ومردم جنگ وترورکنند: سنگردرون حکومتی وسنگربیرون حکومتی. طوریکه د یده شد، بسیاری افسران ارتش وپو لیس ها را افراد ستون پنجم ازپشت خنجر زد ند وطالبان ریشو- تروریست با جنگ ها وبم گذاری های تروریستی روبروبا آن ها شهید وزخمی کرد ند. یعنی حکومت های ناتوان وفاسد کرزی وغنی مستقیم وغیرمستقیم کمک درکشتارسربازان وافسران وپو لیس ها ومردم توسط طالبان همتبارخود کرده اند. ازاین رو، کرزی وغنی وتیم های قبیلگی وآی اِس آیی آن ها را عامل های عمده شکست حکومت داری وبی دستاورد شدن جنگ امریکا علیه تروریسم وگرا یش آن به سوی گفت وگو وسازش با طالبان ونظامی های دودوزه بازپا کستانی می دانم. دررابطه به عا مل دوم ، یا سخن های بی سروپای رئیس جمهور ترامپ ،راجع به بهوده بودن حضورسربازان امریکا یی درافغانستان ،بهتراست یاد آورشوم که پیش ازاو، بارک اوبا ما ووزیران خارجه او : هیلاری کلنتن وجان کری، بارها کرزی را بخاطرفساد گسترده درحکومتش توهین وتحقیر کرده بود ند اما ازروی ناچاری تصمیم به عقب نشینی سربازان خود ازافغانستان نکرفتند! برخلاف ، ترامپ ووزیران خارجه اش هم غنی را تو هین هم حضورسربازان امریکای درافغانستان را بی فا یده دانستند هم تصمیم به گفت وگو وتوا فق با تروریستان وعقب نشینی سربازان خود گرفتند. ازاینکه خلیلزاد افغان پاکستا نی تبار درحکومت بارک اوبا ما بازار ندا شت تا اطلاعات دروغین به نهاد امنیتی آن فراهم کند ، پرسمان عقب نشینی سربازان مطرح نشد واگرشد بزودی بازنگری شد. برخلاف دوره اوبا ما ، دردوره دانا لد ترامپ ، خلیلزاد بازارگرم پیدا ونما ینده ای وزیر خارجه ای او درگفت وگو های نام نهاد صلح با طالبان دردوحه تعیین شد. گفت وگوهای صلح نام نهاد دوحه هم ازاینکه میان خلیلزی وطالبان صورت گرفت ؛ بدون شک ، توهین آشکار به غنی وتیم فا سد ونادان حکومتی او می با شد. به این خاطرکه ، گفت وگو های دوحه میان امریکا وطالبان تروریست ، دراصل مشروعیت بحشیدن به تروریسم درافغانستان می با شد نه کمک درمهارآن وهمچنان لرزان تر کردن حکومت منحط ومسخره ای غنی می با شد. حکومتی درمانده ای که روزششم ماه میزان سال 1398 انتخابات ریا ست جمهوری برگزار وروزسی اُم ماه دلو نتیجه ای تقلب زده ای آن را اعلام کرد وتا امروز که روزسیزدهم ماه میزان سال 1399 می با شد، کا بینه ساخته نتوانسته است! درواقع ، نا توا نی حکومت مسخره غنی ، عا مل عمده ای گفت وگوهای امریکا با طالبان تروریست دردوحه وامضای توافقنامه میان هردو طرف ومشروعیت بخشیدن به تروریسم طالبان درافغانستان شده است. توافقنا مه ای که نه آبروبرای غنی با قی گذا شته ونه مشروعیت به حکومت جعلی ومنحط او.ازاین رو، به صراحت می گویم که امریکا وانگلیس با کمک به طالبان درگرفتن کابل ازجهادی ها ومعامله با جهادی های فی سبیل شکم برای جنگ نام نهاد علیه تروریسم طالبان والقاعده واعزام طالبان ریشو-تروریست به پا کستان ونصب کردن طالبان دریشی پوش به قدرت درکا بل ، اشتباه بزرگی را مرتکب شد ند. اشتبا هی که دستاورد آن امضای توافقنامه ای دوحه با تروریستان ومشروعیت بخشیدن به تروریسم ونامشروع ترساختن حکومت فاسد ودرمانده ای غنی درکا بل می با شد. معلوم است که مشروعیت بخشیدن به تروریسم با توا فق نا مه ای دوحه ، مشوق پاکستان درکارشکنی درگفت وگو های نامبرده شده است.همچنان ، حکومت نامشروع غنی را نا مشروع تروسرگردان ترکرده است! بنا برآن ، وارد اصل سوم ، یا بی اختیار بودن طالبان وهمه کاره بودن فرما نده ارتش پا کستان درپشت سرگفت وگوهای دوحه می شوم. تحلیل گران سیا سی می دا نند گفت وگو های صلح میان هیا ت حکومت کا بل وطالبان تروریست دردوحه ، درسه هفته نتوانسته است که طرزالعمل یا شیوه ای کاریی خود را تعیین کند. با توجه به عدم پیشرفت گفت وگو ها ،قطر،آلمان ،ناروی ، اند ونیزی وازبکستان ،گروه حا می صلح را دردوحه شکل داده مصروف شکستن بن بست می با شند. درکا بل هم نگاه همسو میان غنی وعبدالله رئیس نهاد توا فقی صلح د یده نمی شود. مثلا ، غنی سخن ازلغو گفت وگوها می گو ید وعبدالله با سفربه پا کستان امید واربه گفت وگو ها وادامه ای آن می با شد. طالبان هم که درگفت وگو های دوحه ، خوا سته های دارند که را بطه به صلح حتا توافقنا مه ای آن ها با امریکا ندارد. بطورنمونه ، طالبان هم اصراردارند گفت وگو ها همسازبا توافقنامه ای امضا شده با امریکا به پیش برده شود هم همساز با مذ هب حنفی هم مذ هب جعفری رسمی نشود هم در تهران ومشهد وزا هدان دفترها دارند وازولی فقیه مذ هب جعفری کمک می گیرند ودرغرب افغانستان مسلمان ها را شهید وزخمی کرده ومی کنند! این است مذهب مداریی طالبان! همچنان ، نمی دانم که چه ارتباط میان توافقنامه طالبان با امریکا ومذ هب حنفی وانکارمذهب جعفری وجود دارد؟ معلوم است که مذهب درموردهای کاربرد پیدا می کند که درباره آن ها درقرآن آیه ای نیامده است. اینجا ست که پای عقل درمیان میا ید ومذهب خود نمای می کند. ازاینکه طالبان خود را مسلمان می دانند وحکومت غنی هم متشکل ازمسلمان ها می با شد وهمسرمسیحی-لبنا نی او هم مسلمان افغان شده است و قرآن جنگ میان مسلمان ها را باطل اعلام کرده است ؛ بهتراست که طالبان مذهب بازی را ازگفت وگوهای دو حه کناربگذا رند. ازاین رو، حنفی مداری وجعفری ستیزی طالبان را کنارگذا شته با مکث به توافقنامه دوحه واشاره به بازیی دوگا نه ای پاکستان درپشت سرتروریستان طالبان نما، نوشته را پا یان می دهم. توافقنامه طالبان با امریکا ، چهاربخش دارد: نخست ، ضما نت وتطبیق میکا نیزمی که مانع استفاده فردی وگروهی تروریستان ازخاک افغانستان علیه امنیت ملی امریکا ومتحدان آن شود؛ دوم ، ضما نت وتطبیق میکانیزم ها واعلامیه بیرون شدن نیروهای خارجی ازخاک افغانستان؛ سوم ، بعد ازاعلام ضما نت بیرون شدن نیروهای خارجی وزمان آن زیرنظرشا هدان بین المللی وضما نت ها واعلام درحضورشا هدان بین المللی مبنی براینکه خاک افغانستان علیه امنیت ملی امریکا ومتحدا نش استعمال نمی شود ، امارت اسلامی افغانستان که توسط امریکا برسمیت شناخته نه شده است وبنام طالبان شهرت دارد ، گفت وگو های بین الافغا نی را با طرف های افغان ، روزدهم مارس2020- 20 حوت 1398 شروع خوا هد کرد؛ چهارم، یک آتش بس دا یمی وهمه جا نبه یک ماده درآژندای گفت وگو های میان افغا ن ها می با شد. شرکت کنند گان گفت وگوهای میان افغا نی درباره روزو ومو دل وچگو نگی آتش بس همه جا نبه وهمه پذ یربه شمول میکا نیزم تطبیق آن همراه با تکمیل واعلام نقشه ای سیا سی آینده ای افغانستان تصمیم خوا هند گرفت. هرچهاربخش با هم رابطه دارند وهرکدام با ید مطا بق زمان وتوافقی که به آن ها شده است، اجراشوند. توافق به دوبخش اول راه را برای دوبخش دوم هموارمی کند. الف : امریکا ومتحدا نش وائتلاف آن ها اقدامات زیررا درمد ت 135 روزمی کنند: نخست، نیروهای امریکای به 8600 کاهش پیدا می کنند ومتحدان وائتلاف آن هم این کاررا می کنند؛ دوم ،امریکا ومتحدا نش وائتلاف آن ها هم نیروهای خود را ازپنج مرکزنظامی بیرون می کنند. ب:با تعهد طالبان به بخش دوم توافقنامه ،امریکا ومتحدا نش وائتلاف آن ها اقدامات زیررا می کنند: نخست ،امریکا ومتحدا نش وائتلاف آن ها نیروهای با قی مانده خود را درمدت نه ونیم ماه ازافغانستان بیرون می کنند؛ دوم،امریکا ومتحدا نش وائتلاف آن ها نیروهای نظامی خود را ازدیگرپا یگاه ها بیرون می کنند. زندا نی های هرد و طرف تا دهم ماه مارس با ید رها شوند. درروزاول گفت وگوهای میان افغا نی - یا سه ماه بعد ،همه زندانیان با ید رها شوند. با شروع گفت وگوهای میان افغا نی ،امریکا تحریم ها براعضای طالبان را برمی دارد. ازنظر زما نی ،تحریم ها تا 27 ماه اگست 2020-6 سنبله 1399 برداشته خوا هند شد. نگا هی سریری به متن توافقنامه امریکا وطالبان دردوحه که روز29 فوریه 2020- روزدهم ماه حوت 1398 امضا شد ومتن آن را دربالا بازتاب دادم، نشان می دهد که درتضاد با کو شش های صلح جویا نه وهمسازبا منافع پاکستان وجفا به افغانستان می با شد. جفای که با ید خلیلزاد را جفا کار آن دا نست. جفا کارازاین نگاه که ، طالبان با استدلال براینکه با امریکا ، توافقنامه امضا کرده اند ،نا سازگار با آن هم تروروخشونت را گسترش داده اند هم با هیا ت حکومت کا بل گفت وگو برای آتش بس وایجاد طرح برای ساختار سیا سی فردا نمی کنند. علت عمده ای شا نه خالی کردن طا لبان ازگفت وگوهای سازنده با هیا ت حکومت کا بل دردوحه ،بازیی دوگانه ای پا کستان می با شد. معلوم است که ، نظامی های پا کستانی حکومت غنی را لرزان وترامپ را درحال عقب نشینی ازافغانستان می بینند. مثلا، " روزچهارم اکتوبر2020- روزسیزدهم ماه میزان ، سا یت سپوتنیک روسی با استناد به گزارشی نشرشده در"نیوزانترناسیونال " نوشت که منا بع بلند پا یه ای دپلما تیک گفته اند که امریکا برچید ن پا یگاه های خرد وبزرگ خود را درسرتا سرافغانستان آغازکرده است وویران کردن 400 پا یگاه تا اخیراکتوبر-دهم عقرب تمام می شود. پنتا گون / وزارت جنگ امریکا تا کنون درباره پنج پا یگاه بزرگ تصمیم نگرفته است. طبق توافقنامه دوحه ، امریکا نیروهای خود را تا اخیرماه نوامبر- دهم ماه قوس ،به 4000 کا هش می دهد. وهمه پا یگاه های بزرگ که میلیارد ها دالردرسا ختن آن ها مصرف شده است ، ویران کرده می شوند. به این خاطرکه ،نگاه کردن آن ها توسط حکومت غنی مشکل است ونبا ید بد ست طا لبان بیفتند." فشرده ای سخن اینکه ، طالبان فا قد عزم واراده وابزار نظامی های پاکستانی می باشند. نظامی های که به عمران خان مشهوربه طالبان فرمان داده اند تا به عبدالله وانمود کند که طرفدار موفقیت گفت های صلح دردوحه می با شد ؛ وخود شان طا لبان را تشویق به کارشکنی درآن می کنند. بنا برآن ،به نفع مردم به آگاهان کشورم می دانم برای سا ختن حکومت داریی خوب کمر بسته ومبارزه را شروع کنند. زیراکه ، تنها حکومت داریی خوب وکارآمد پاکستان را سرعقل میا ورد تا دست ازطالبان بازی بردارد. درغیرآن ، ادامه حکومت فاشیستی- قبیلگی غنی وزیرستا نی وتیم دراصل پا کستانی او که هم تروریسم طالبان همتبارخود را گسترش داده اند هم اعلام جنگ علیه زبان وفرهنگ فارسی کرده اند ،جزفاجعه چیزی دیگری نمی توا ند با شد!